מבלי שינקוט עמדה בפרשות הבקבוקים או רהיטי הגן או הנסיעות לחו"ל של רה"מ ואשתו, ומבלי לחרוץ דין בהרשעת קצין משטרה שהתעניין באשת חברו. מצא עצמו השבוע הרב רונן לוביץ' נמשך לעיסוק ב'לא תחמוד'. איך אפשר לצוות את האדם על הרהורי ליבו? התשובה בפנים
איך משה "מתווך" לעם של עבדים רעיון אמורפי כל כך ודורש מהם ציות מלא? איך "מצע הבחירות" איתו הוא בא אל העם, אמורים לגרום לאנשים העייפים שבתחתית הר סיני "לשים את הפתק הנכון בקלפי"? ערן ברוך עונה
לפי חז"ל, 4 מפלגות שונות עמדו על ים סוף לפני שנבקע. כל אחת הציעה דרך התמודדות אחרת. במפה הפוליטית של ישראל ניתן למצוא 4 גישות דומות שמתמודדת עם הבעיה הקיומית. אם נצליח ליצור הרמוניה בין כל הגישות, אולי יגיע הפתרון
משה רבנו מהווה מודל מנהיגותי שיושב על המתח בין העם למנהיגו. בין מנהיג שמפחד מכח ההמון לזה שלוקח אחריות. בנט חווה השבוע משבר כזה. האם יוביל את מפלגתו לדרך חדשה ביחד איתם או יגלה שנשאר שם לבד?
פרשת השבוע - בשלח. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתהיה שבת של שלום ושלווה
פרשת השבוע - בא. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתהיה שבת של שלום ושלווה
'פרעה' מכיל את אותיות המילה 'הערף' - הסמל הגדול של קשיות עורף, דמות המייצגת את כל הרע שגלום במקובעות. אדם עלול להזיק לעצמו אם ימנע מלהתקדם ולהתחדש. ואיך יוצאים מהקיבעון? הקשיבו למשל על שחקן הכדורסל
כיצד מתיישבת החתירה לחופש בחירה יחד עם התערבות בשיקול הדעת של פרעה וענישתו. מה הכוונה המדויקת של הפסוק: "אני הכבדתי את לבו"? ערן ברוך שואל ועונה
אין לבני ישראל זכות ליהנות מהנסים של עשר המכות ויציאת מצרים, אם הם עצמם יתנהגו כמו המצרים. אנחנו הצטוונו שמתוך חווית העבדות והסבל נטמיע אצלנו את העיקרון: "ואהבתם את הגר"
פרשת השבוע - וארא. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתהיה שבת של שלום ושלווה
בני ישראל העבדים לא עוסקים ברוח, הם משועבדים לעבודה הקשה. העבדות היא מהותם. נקודה. האם יקשיב עם העבדים למשה ואהרון? האם ישנה אפשרות של גאולה? האם אנחנו פתוחים לאפשרות של גאולה בעצמנו - כל אחד ואחת מאיתנו?
פרשת השבוע - שמות. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתהיה שבת של שלום ושלווה
למרבה המזל, בימים ההם אין פריימריז בישראל, ולא ועדה מסדרת, לא בחירות חשאיות וחופשיות ולא בכל צורה אחרת. כך קרה שמשה קיבל את המשימה הבלתי אפשרית להוביל את העם לחירות, למתן תורה ולארץ ישראל
"אהיה אשר אהיה", הפסוק שמאפשר את ריבוי הפנים והשמות של היהדות אז היום ולעולם. זה אותו יסוד בתרבות שלנו המאפשר לקהילה החסידית, הקונסרבטיבית, הדתית לאומית והחילונית, להתפלל לאל שהוא שונה ומשותף
בתקופת הבחירות רואים אנשי ציבור פוגעים זה בזה למרות שקיים סיכוי גדול שלאחר מכן הם יצטרכו לעבוד ביחד. פרשתנו מלמדת שמשקעים שליליים עלולים להטביע חותם לזמן ממושך
פרשת השבוע - ויחי. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתהיה שבת של שלום ושלווה
פרשת השבוע - ויגש. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתהיה שבת של שלום ושלווה
כששומעים על שחיתות נבחרי הציבור, מבינים שלא כולם היו יוצאים ישרים בתכנית "יצאת צדיק". יש להביט בדרכו של יוסף שיצא צדיק אצל אשת פוטיפר ובמדיניות הכלכלית. הוא צריך להוות דגם לחיקוי
למרות הצפייה שיוסף יסדר ג'ובים בשלטון למשפחתו, וישלב אותם בסיפור ההצלחה הכלכלי, הוא לא מכניס אותם לבורסה המצרית ולא מערבב אותם בסיפור ההצלחה שלו. הוא עושה כאן הפרדה
מנהיגי אמת בישראל ראו עצמם מאז ומעולם כמשרתי ציבור. לעיתים היה צורך לשכנעם שהם ראויים לתפקיד, ה משום מה להפנים שכל מה שהם רוצים הוא לעזור לציבור. כדאי שילמדו על השינוי הדרסטי שעשה יוסף
פרשת השבוע - מקץ. התעדכנו על זמני כניסת השבת ויציאת השבת וגם משהו קצר על פרשת השבוע. שתביב שבת של שלום ושלווה
יהודה מלמד אותנו שהמילה "אחריות" נושאת בחובה את המילים אח ואחים ובעת ובעונה אחת את המילה אחר ואחרות. האם מנהיגנו שהולכים לבחירות מודעים למשמעות המילה?
תקופת בחירות הם ימים של התלהטות רגשות, השתלחות ביריבים פוליטיים והתלהמות במילים פוגעניות, כדאי לזכור איך טעויות אנוש מנעו ממשפחה טובה לשבת בשלווה, והביאו אומה שלמה לצרה צרורה
התעוזה הנשית של תמר מזכירה לי את המאבק של נשים חרדיות, שנפתח בימים האחרונים. ח"כ מוזס קבע כי "לא יהיו נשים בפוליטיקה". האם הוא קרא את פרשת השבוע על מעשה תמר? האם יהיה מסוגל לומר צדקה ממני?
יש אומרים שהיתה זו נשיקה כואבת: עשיו בכה שהוא נאלץ לנשק יהודי, ויעקב בכה כי ידע שנשיקה עם שונא ישראל דורשת מחיר של וויתורים. ובכל זאת הייתה נשיקה. למה? הרב רונן לוביץ' מסביר
חברי מועצת העם החליטו לקרוא למדינה החדשה - ישראל. בשם זה גלום קונפליקט פנימי - "כי שרית עם אלוהים ועם אנשים, ותוכל". האם הם כיוונו למשמעות המילה? מדינת ישראל יכולה להתמודד רוחנית ופנימית מול השסע העמוק בזהותה הלאומית?
על מנת שלא ירבו בישראל עובדים מקופחים ומנוצלים קבעה התורה הלכות המעניקות הגנה לעובד השכיר. התורה מלמדת שהלנת שכר השכיר איננה רק עברה על דיני ממונות - אלא גם על דיני נפשות
יעקב אבינו, בנימין זאב הרצל וגםחנה סנש חלמו חלומות שהשפיע על חייהם וחיינו. צריך לדעת לחלום לא לאבד תקווה ואם נרצה ונדע לחלום, אולי עוד תהיה כאן דמוקרטיה וחברת מופת ושלום
אחרי שיצחק אבינו מוכיח שבעזרת אמונה מוצקה ודביקות במשימה החוברים לשיקול דעת מאוזן והרבה סבלנות, אפשר להגיע להשלמה כנועה של הפלישתים
היום במדינת ישראל יש ציבור שלם של לומדים שלא למדו כמונו את פרשת השבוע. הם לא לוקחים אחריות. הם לומדים באוהל ואחרים עובדים, אחרים מפרנסים, אחרים שומרים ואחרים נלחמים ומתים בעבורם
דווקא בארץ ישראל, בה יש לעם ישראל זכויות היסטוריות יש צורך להטמיע את ההבנה שאנחנו רק גרים, ודווקא בהכנעה זו אנו מחזקים את יכולתנו להתבסס בארץ כנען. העמידה על רפיסותינו מול בורא עולם, מקנה לנו את העוצמה בעמידה על זכויותינו מול אויבינו
על תמונות העירום של קים קרדשיאן שהפכה למודל חיקוי בעבור נשים ומקור לתשוקה אצל גברים. על הצביעות של משה איבגי שמתלונן על יוקר המחיה אבל מקבל 261 אלף ש"ח ליום צילומים. והמלצה לסרט של ניק קייב. יונתן ברג מסכם את השבוע
כאשר מציעים לאברהם חלקת אדמה בחינם, הוא לא לוקח אותה אלא קונה. והארץ לא תהייה ירושה לעם ישראל בדרך של גזל או גניבה או ספק גניבה.לא כך נוהגים היום יהודים במקרים רבים, כמו למשל ביהודה ושומרון
שרה מודיעה לאברהם כי עליו לגרש את הגר וישמעאל, אך לאברהם קשה לקבל את הגזרה. ממה נבעו חילוקי הדעות בין אברהם לשרה? האם אברהם לא היה ער לסכנות עליהן הצביעה שרה אשתו?
אברהם בחר לבנות תרבות המבוססת על קרבן בהמה ושבר מסורת של קרבן אדם. רבי יוחנן בן זכאי, שבר את מסורת הקורבנות והמיר אותה בתפילה ולימוד. ויצחק רבין בחר לשבור את מסורת העימות ולפנות אל דרך השלום. ואז קם עליו יהודי גס וחשוך ורצח אותו. האם יש לנו דרך חזרה?
מבקר המדינה גילה את מה שידענו: יש מקובלים שמקבלים ולא נותנים קבלות. יש גופי כשרות פרטיים שמשגיחים לא רק על האוכל אלא גם על הכסף הרב שנכנס לכיסם. בזמננו יש לא מעט רבנים מסוגים שונים המתיימרים להיות תלמידיו של אברהם אבינו, אך חוששני שהוא היה מתבייש בהם
תמיד חלקנו את השטח עם עמים אחרים. רש"י אומר שהויכוח היה כי רועי לוט נתנו למקנה שלהם לרעות בשדות זרים ורועי אברהם הוכיחו אותם על הגזל. הארץ הובטחה לזרע אברהם, אבל לא בגזל. לא במרמה. לא בכיבוש. לא ע"י השתלטות על דירות ערבים ולא על ידי בניית מאחזים בהיחבא
מהי דרך ההתמודדות הנכונה ביותר עם התוכחות והעונשים של התורה, של חוקי המדינה ושל כללי החברה בה אנו חיים? מה עובר בראשו של אדם שמבצע עבירות חמורות? מדוע הוא לא חרד מפני האפשרות שייתפס וייענש? הרב רונן לוביץ עונה. פרשת נצבים וילך
הפרשה פותחת בווידוי ביכורים שמכיל נאום היסטורי, בו מביא הביכורים פותח ב"ארמי אובד אבי" וממשיך בתיאור הצרות הגדולות בעבדות מצרים. מה לסיפור הנורא הזה בתולדות ישראל ולחוויה המרוממת של החקלאי המביא את ביכורי פרי אדמתו?
אחד מתפקידיו העיקריים של המס הוא לצמצם פערים. לקחת ממי שיש לו ולהעביר למי שאין לו. כבוד השר יאיר לפיד, אבותינו הבינו שחברה לא יכולה להתקיים ללא ביכורים ומעשרות כבר לפני אלפי שנים. אל תפגע ברוח עמינו, אל תפגע עוד במה שנשאר ממדינת הרווחה שלנו
השבוע היינו עדים לזלזול של רב בישראל כלפי ח"כ אלעזר שטרן, ושל ח"כ שטרן כנגד הרב שמואל אליהו. פרשתנו דורשת מאתנו להיות רגישים לתחושות האישה, הגבר, הפועל "ואפילו" לכבד איש ציבור. זו לא משימה קלה, אולם היא חלק מרכזי בעבודה הרוחנית של חודש אלול
דינו של הבן הסורר - הוצאה להורג לאור היום בסקילה. במילים אחרות, ילד קטן אשר אינו מקשיב בכיתה, מקלל את הוריו, שותה וודקה ומעשן - יסקל למוות. מצווה אשר ללא ספק הייתה מזעזעת את "סופר נני". למזלנו, חז"ל הבינו כי מצווה זו כבר איננה מתאימה לזמנם הקדום
אלוהים רצה שנקים פה חברה צודקת, אחרת - הוא מבחינתו לא מתחייב לעזור לנו בעסק של ירושת הארץ. מחשבות על רונאל פישר וכמה נביאים
בשלושה נושאים מתחברת פרשת השבוע 'ראה' למצב המלחמה המתמשך בו אנו נתונים זה כחודש ימים: ביחס לתושבי הדרום, בדאגה למצבנו המוסרי ובמדד הלכידות בחרה הישראלית. הרב ד"ר רונן לוביץ, חבר הנהלת בית הלל מסביר
התרבות היהודית היא תרבות הלכתית ומעשית, אך גם תרבות של תיקון עולם וצדק חברתי. אותם האנשים שמפגינים נגד זוג צעיר ופועלים כביכול בשם הישרדותו של העם היהודי, מחללי שם שמיים, הם אלה שיביאו את כלייתו המהירה ביותר. ירין רבן עם פרשת השבוע
עמים רבים יושבים בארצם בשלווה ולא נדרשים להתמודד עם ארגוני טרור ודעת קהל בינלאומית עוינת. הארץ נקנית בייסורים, זה טבעה. כיצד ניתן להתמודד עם הייסורים הממושכים הללו?
בזמן שמומחי האולפנים וחרטטני המקלדת קוראים "לכבוש את עזה" או "למוטט את החמאס", מהדהד פסוק אחד מפרשת ואתחנן, שמלמדת אותנו להתגבר על הצדק ולעשות את הישר והטוב. פרשת השבוע
במלחמה עלינו להאמין ביכולת שלנו להצליח במאבק על קיומנו בארץ ישראל . אך עלינו לראות שהעוצמה הצבאית מוגבלת ולא להיגרר לאשליות בדבר הכרעות לא מציאותיות
לא המלחמה היא האיום הקיומי על מדינת ישראל. החוסן הקהילתי הוא שיבטיח את ההישרדות שלנו. המטוסים והטנקים שיבואו בשלב הבא, יהיו רק תוספת לכך
עם ישראל קיבל ציווי חד משמעי: לרשת את יושבי הארץ ולאבד את כל תרבותם הדתית-רוחנית. מה עלינו להסיק? שכל עוד לא "ניקינו את הארץ" מ"יושבי הארץ" לא נזכה למנוחה ולנחלה?
