"היהודים באים" נפרדת מהמסך אחרי שש עונות מבריקות, ומותירה אחריה מורשת של סאטירה נוקבת ואוניברסלית על ההיסטוריה היהודית. גם כשהיא מצחיקה עד דמעות, זו בעצם התבוננות מפוכחת על הפער הטראגי בין המיתוסים שלנו למציאות המורכבת של העם היהודי
כאן 11 היה הערוץ היחיד שדיווח בלייב על נפילת שני חיילים וגם היחיד שהוכיח שאפשר לעשות פה סאטירה נוקבת באמת, אפילו על חשבון המחאה. כל זה קרה בזמן שבערוץ 12 העדיפו לעוף על עצמם במקום לשדר את התחקיר המטריד שלהם
"היהודים באים" רגילה להשתמש בעבר כדי לצחוק על ההווה. בשני מערכונים חריגים ומרגשים, היא עשתה בדיוק ההיפך
פרק סיום העונה של תכנית הסאטירה נתן תשובה מוצלחת במיוחד לשאלה הבוערת של השבוע: איך אפשר לצאת לחגוג כשהכול על הפנים. וגם: "היהודים באים" נכנסת לאירוע
רגע לפני העונה השישית של "היהודים באים" בכאן 11, חושפים יוצריה אסף בייזר ונטלי מרכוס על מה הם מתחרטים ("הבחירה המגדרית של הקאסט"), קוטלים את הממשלה ("יש מי שעובד על להביא אותנו לבידוד עולמי"), נזכרים במחאה נגדם - ומגלים כי אולי זו העונה האחרונה. ריאיון
הומור הוא כלי מרפא גם בשביל הפצעים הכואבים ביותר, אבל בשביל לשחק עם הטאבו הקשה מכולם צריך הצדקה, והצדקה אין במערכון "חתונאצי" של "היהודים באים". זאת בדיחת שואה ריקה. דווקא בגלל הכישרון הקומי העצום שמתפוצץ כאן לכל עבר, זו החמצה גדולה
"היהודים באים" ממשיכה לנעוץ שיניים בנקודות כואבות, עם בדיחות שנעות על הרצף שבין מצחיק למייאש, בין הקורע מצחוק לקורע את הלב. ועדיין, בין כל המחמאות המוצדקות, יש תחושה שלפעמים התוכנית מגבירה את הווליום וצועקת את הפאנץ' כל כך חזק עד שהסבלנות הולכת לאיבוד
בשנת 1987 התקיים בערוץ הראשון הריאיון המונומנטלי של מני פאר עם זוהר ארגוב. כמה חודשים לאחר מכן ארגוב התאבד בתלייה בתאו. הקטע הזה מתוך העונה החדשה של "היהודים באים" (שבת, כאן 11) מנסה לנחש איך היה נראה ריאיון שבו ארגוב הוא המראיין ודווקא פאר הוא המרואיין
כוכבי "היהודים באים" הגיעו אתמול לספיישל פורים ב"המרדף" והפגינו ידע כללי מרשים בהיסטוריה של מדינת ישראל ובתורת ישראל. הם עשו שירות נהדר בכך שלא רק התנערו מתדמית השחקנים המנותקים שהדביקו להם, אלא הוכיחו שהם לא אויבי העם והפוליטיקאים
כמה הם מעורבים ביצירותיהם ("נמצאים בכל צילום"), מה הסיכון שהם לוקחים בכתיבת סאטירה ("יכולים להבין דבר אחר לגמרי") ולמה מערכון מדחת יוסוף הפחיד אותם ("זה נגע במשהו כואב"): נטלי מרכוס ואסף בייזר, יוצרי "היהודים באים" ו"הנחלה", מציגים בסדנת אמן את עולמם
הסדרה החדשה בקשת של יוצרי "היהודים באים" היא מוצר טלוויזיוני כה עצל, סתמי ומיותר, עד שהרגש היחיד שהוא מעורר הוא אדישות מוחלטת. זו לא מנה איומה אלא כזו שאין לה בכלל טעם או ריח: ההומור לעוס, התסריט צפוי, הדמויות לא מעניינות, וגם השחקנים לא מושיעים אותה
אף שהשנה החולפת רשמה צעד קטן אחורה ביחס לקודמתה, היא עדיין הניבה כמה סדרות ישראליות שנעו בין מוצלחות מאוד למושלמות. בין כל אלה ישנו ערוץ מסוים אחד שהצליח להשחיל פנימה שליש מהתכנים - כאן 11
לא ברור למה הטלוויזיה הישראלית לא מנצלת את אחד הקלפים הכי גדולים שעומדים לרשותה, אוצר הספרים היהודי. כשזה קורה היצירה רק מרוויחה: "ג'ודה" כורכת בין מיתולוגיות יהודים וערפדים לכדי תוצר חדש שמגובה בנפח גדול, ואילו "היהודים באים" ממחישה את נצחיותנו
15 שנות הטיפול הפסיכולוגי ("הדיכאון מאחוריי, יש עוד חרדות"), סערת "היהודים באים" ("פחדתי שיפגעו בשחקנים"), העימות עם הצל ("סגרתי את הפייסבוק") והאב שהיה הומלס ("חורפים שלמים הוא ישן בחוץ. לא היה לו כסף"): לרגל חזרת "שב"ס" (כאן 11) - השחקן מעיין בלום מדבר
בשיתוף מפעל הפיס, הכתבה הופקה בידי מחלקת שיתופי פעולה מסחריים של וואלה בהשתתפות מימונית של גורם חיצוני ופורסמה לאחר עריכה עיתונאית.
איך כותבים יצירה, מה מקורות ההשראה שלהם ואילו חלומות ושאיפות יש? בפרק החדש של "מאחורי הקלעים: אמנים מספרים על יצירתם", הפרויקט של מפעל הפיס ו-וואלה! תרבות, נטלי מרכוס ואסף בייזר, כותבי תכנית הסאטירה המדוברת, מציגים את עולם התסריטאות המרתק
לאחר לחצי פעילי ימין, משרד החינוך הסיר את סרטוני "היהודים באים" מאתר המשרד, בניגוד לעמדת הגורם המקצועי ובנימוק כי השר בוחן תוכן על פי "מקור היוצר והערכים איתם הוא מזוהה". היוצרים לוואלה! תרבות: "צר לנו, ההחלטה פוליטית". חרף המחאה, מסתמנת עונה נוספת לסדרה
פרסום ראשון: יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך דחתה דרישת האיחוד הלאומי להסיר תכני "היהודים באים" מאתר המשרד. "סאטירה - כלי חינוכי המעורר לחשיבה וביקורת. הסרטונים לא מבזים התנ"ך. העמדה התקבלה ע"י השר והמנכ"ל". משרד החינוך: "המכתב מייצג את עמדתה בלבד"
זכותם של המפגינים למחות נגד "היהודים באים", אבל הם צריכים לקחת נשימה ארוכה ולהבין - הומור תמיד היה חלק בלתי נפרד מן המסורת היהודית, והעובדה שגם חילונים משתמשים בו רק מעידה על ההתקרבות שלהם למסורת. אפשר אפילו לקרוא לזה מדרש
כ-1,500 איש הגיעו להפגין מול בניין תאגיד כאן בירושלים נגד תכנית הסאטירה "היהודים באים", בטענה ל"זילזול ופגיעה בערכי היהדות". על הבמה הופיעו הזמר עופר לוי ונכדו של הבאבא סאלי, בעקבות הופעת דמות סבו במערכון בתכנית. "אני כואב על ביזוי קדושי ישראל", אמר
חלק מהמערכונים צפויים, חלקם מטופשים וחלקם מיותרים ממש, אבל כמה פעמים בפרק מגיע רגע שבו אתה תופס את עצמך לא מוכן לטייק שהוא לא פחות מבריק על איזה רגע יהודי/ישראלי מכונן או סתם איקוני. ובמקרה של מערכון מסוים מהפרק הראשון - גם אגרוף חזק לבטן
זועם על הפוליטיקאים ("שוכחים אותנו"), מוטרד מהגיל ("אני שואל את עצמי 'עד מתי?'"), מתחרט שלא החל לביים מוקדם יותר ("זרמתי עם המקצוע. לא יזמתי") וחושף את הטעות של כולם על אריק איינשטיין. מוני מושונוב מדבר על "זהו זה", פחדים, טיפולים ו"היהודים באים". ריאיון
סדרת המערכונים הסאטירית חוזרת ביום שישי ב-21:30 בכאן 11 לעונה רביעית. לתכנית מצטרפת העונה השחקנית שירה נאור, שחוברת אל מוני מושונוב, יעל שרוני, עידו מוסרי, יוסי מרשק ויניב ביטון. קבלו הצצה לפרק הראשון, שבו נחשפת תגלית ארכיאולוגית מדהימה
לרגל עליית הקטלוג ה(כמעט) מלא של מונטי פייתון לנטפליקס, נזכרנו בהשראה ששימשה השישייה ליצירות המוכרות והאהובות בקומדיה הישראלית. שלישיית מה קשור, "ארץ נהדרת", "היהודים באים", "ניקוי ראש" ו"החמישייה הקאמרית", חייבים כמה מהמערכונים הגדולים שלהם לפייתונים
מאוכזב שתכניתו 'היהודים באים' לא הצליחה לעורר סקנדלים כמו ארץ נהדרת ("אני אוהב בלגן"), כועס על מירי רגב ("היא צל חולף") ולא מתכוון להשתתף בריאליטי ("זה מסוכן"): יניב ביטון, אחד השחקנים הכי מצחיקים בישראל, חושב שהוא וחבריו הגייז צריכים לצאת למאבק. ריאיון
לא זאת בלבד שהעונה החדשה כוללת שרשרת של מערכונים גאוניים לפנתיאון המרשים-גם-ככה של "היהודים באים", אלא שהיא מציגה גם התדלדלות משמעותית בפילרים הסתמיים, מה שהופך את העונה השלישית לטובה שלה עד כה. בנוסף: "עד כאן" עדיין חמודה ו"מדינת הגמדים" מביכה
במערכון שישודר בפרק של "היהודים באים" ב-23 בנובמבר, מקבלים בני ישראל את עשרת הדברות, אלא שמרים הנביאה מבחינה בדיבר אחד חשוב שנפקד: לא תאנוס. היא משכנעת את אחיה, משה רבנו, להכניס גם אותו, ואגב כך מתברר שהקהל לא בדיוק מבין את הקונספט
אם חששתם שהמעבר בין גופי השידור יחרוץ את גורלה של תוכנית הסאטירה "היהודים באים", אל חשש - התאגיד מודיע שהסדרה תשוב לעונה שלישית עם תחילת השידורים שלהם
לכבוד סיום העונה השנייה הערב (שישי) בערוץ הראשון, ביקשנו משחקני התוכנית - יעל שרוני, יוסי מרשק, עידו מוסרי ויניב ביטון - לבחור את המערכונים שהכי אהבו בעונה. צפו בכל הבחירות ברצף
בית המשפט אישר ל"עובדה" לשדר הערב (חמישי) את התחקיר שלה על ההטרדות המיניות שביצע לכאורה רחבעם (גנדי) זאבי כאשר היה אלוף פיקוד המרכז, ובצירוף מקרים קוסמי ישודר מחר במסגרת "היהודים באים" מערכון המפגיש בינו לבין גנדי המקורי בחיים שאחרי המוות. צפו בו במלואו
גם "היהודים באים" חוגגת את פורים. במערכון שישודר הערב, בהשתתפות כל השחקנים, מנסים היהודים התמימים לחגוג את פורים, למרות רדיפת האינקוויזיציה. בתפקיד אסתר המלכה: עידו מוסרי
מנכ"ל משרד התקשורת שלמה פילבר הודיע לאגודה לזכות הציבור לדעת כי נשקלת האפשרות לחדש הפקת סאטירה ימנית. בעקבות הדברים פנתה אגודת העיתונאים בתל אביב ליועמ"ש. כעת מגיב פילבר: "את ההחלטות מקבל הכנ"ר"
לאחר שפורסם בוואלה ברנז'ה כי מנכ"ל משרד התקשורת שוקל להזמין עונה שנייה של הסאטירה הימנית "הכל שפיט", פנתה האגודה בתל אביב ליועץ המשפטי לממשלה ולרה"מ בטענה להתערבות פוליטית פסולה ולא חוקית בשידור הציבורי
אין התערבות פוליטית בשידור הציבורי? בעקבות דרישת אגודת זכות הציבור לדעת להקפיא את שידור התוכנית "היהודים באים" בערוץ 1, מנכ"ל משרד התקשורת מודיע כי נבחנת אפשרות להזמין עונה שנייה של "הכל שפיט", המזוהה עם הימין
העונה השנייה של תוכנית הסאטירה המושחזת מציגה מערכונים לא אחידים ברמתם, אבל כשהיא מצליחה לפגוע בסוגיה חברתית כואבת, היא עושה זאת טוב יותר ומדויק יותר מכל מתחרה אחרת על המסך שלנו
הפזמונאי הוותיק יורם טהרלב מעניק פרשנות יוצאת דופן לפרקי אבות במופע חדש שיושק בפסטיבל מספרי סיפורים. עם זאת, כשהתוכנית "היהודים באים" או רוגל אלפר ב"הארץ" העניקו פרשנות אחרת לקלאסיקות שכתב, הוא לא כל כך אהב את זה. ריאיון
תסריטאי ישראל כותבים לוואלה תרבות על הפרקים ועל הסצנות ששודרו השנה ושריגשו אותם במיוחד. מ"בתולות", דרך "שנות ה-80" וכלה ב"איש חשוב מאוד"
יוצרי "היהודים באים", נטלי מרכוס ואסף בייזר, שוחחו בכנס "קומדיה לשינוי" על התוכנית והציגו קטעים שטרם שודרו. צפו בפאנל
תוכנית הסאטירה של הערוץ הראשון נטפלת אל ההיסטוריה היהודית והישראלית כדי לומר משהו על ימינו, או סתם כדי לצחוק על חשבונה. התוצאה לא אחידה ברמתה, אבל הומה רגעים מלאי השראה
ערב שישי תחרותי אמש, עם שתי השקות של רצועות קומיות בערוצים 1 ו-2: ההימור החדש של רשת "הכל הולך", מאכזב עם 17.4% בלבד. הפרק הראשון בסדרת הסאטירה "היהודים באים" עם 6.4%
